Οι μουσουλμάνοι δεν είναι τρομοκράτες!

 

 

Οι μουσουλμάνοι δεν είναι τρομοκράτες! 

Και ούτε οι περισσότεροι τρομοκράτες είναι μουσουλμάνοι!

Του Δρ. Patrick McInerney, Sydney, Australia

Μάρτιος 2016

 

       

        Πάτερ Δρ. Patrick McInerney MSSC

 

Εισαγωγή

Κανένα λογικό άτομο δεν ισχυρίζεται ότι “Όλοι οι μουσουλμάνοι είναι τρομοκράτες!" Αυτό είναι λανθασμένο  και ψευδές. Όμως, λόγω των διπλών προτύπων (δύο μέτρα και δύο σταθμά) και της συχνής, επιλεκτικής και μεροληπτικής αναφοράς των μέσων ενημέρωσης σχετικά με την εντυπωσιακή βία, πολλοί μπορεί να πιστεύουν στο σλόγκαν που λέει: «Οι περισσότεροι τρομοκράτες είναι μουσουλμάνοι! Αντίθετα, και αυτό το στερεότυπο είναι επίσης λάθος.

Η αλήθεια είναι ότι ο αριθμός των τρομοκρατικών ενεργειών που διαπράττονται από παραπλανημένους μουσουλμάνους - κατά παράβαση σαφών Κορανικών εντολών και καθιερωμένων ισλαμικών αρχών - είναι μόνο ένα μικρό μέρος της βίας που διαπράττεται στον κόσμο μας. Γι 'αυτό η ισλαμοφοβία, ο φόβος του Ισλάμ και των μουσουλμάνων, είναι παράλογη. Δεν βασίζεται στην πραγματικότητα, όπως δείχνουν τα ακόλουθα στατιστικά στοιχεία από την Ευρώπη, την Αμερική, την Αυστραλία και τον κόσμο.

Στατιστικές για την τρομοκρατία στην Ευρώπη

Σύμφωνα με επίσημα στοιχεία από την Ευρωπόλ (Europol), την υπηρεσία επιβολής του νόμου της Ευρωπαϊκής Ένωσης, τα 4 χρόνια μεταξύ 2011 και 2014 σημειώθηκαν 746 τρομοκρατικές επιθέσεις στην Ευρώπη. Από αυτά, μόνο οκτώ ήταν θρησκευτικά εμπνευσμένα, που είναι το 1% του συνόλου. [i]   Αλλά ακόμη και οι δράστες αυτών των πράξεων δεν ήταν όλοι μουσουλμάνοι.

«Οι «θρησκευτικά εμπνευσμένοι» περιλαμβάνουν τους ισλαμιστές, καθώς και τους χριστιανούς, τους Εβραίους, τους Ινδουιστές και τους Βουδιστές εξτρεμιστές που υποκινούμενοι από (αποκλίνουσες μορφές) της θρησκείας τους βλάπτουν άλλους». [ii]

«…. το 2013, υπήρξαν 152 τρομοκρατικές επιθέσεις στην Ευρώπη. Μόνο δύο από αυτές είχαν «θρησκευτικά κίνητρα», ενώ 84 αφορούσαν εθνο-εθνικιστικές ή αυτονομιστικές πεποιθήσεις.» [iii]

 

Πριν από το 2011, η Ευρωπόλ ταξινόμησε τις τρομοκρατικές επιθέσεις με διαφορετικό τρόπο, αλλά οι στατιστικές έχουν παρόμοια εικόνα:

 

«Μεταξύ 2006 και 2010, τα κράτη μέλη κατέγραψαν 2.131 τρομοκρατικές επιθέσεις στην ΕΕ και μόνο οκτώ ήταν από «ισλαμιστές». Για όσους από εσάς διατηρείτε σκορ, αυτό σημαίνει ότι οι μουσουλμάνοι τρομοκράτες ήταν υπεύθυνοι για ένα μικρό ποσοστό 0,3% της τρομοκρατίας της ΕΕ κατά τη διάρκεια αυτών των ετών». [iv]

Στατιστικές για την τρομοκρατία στις ΗΠΑ

Η μελέτη της τρομοκρατίας και των αντιδράσεων στην τρομοκρατία (START) τεκμηρίωσε 2.400 τρομοκρατικές επιθέσεις στις Ηνωμένες Πολιτείες από το 1970 έως το 2012. Από αυτές,

 «…. περίπου 60 πραγματοποιήθηκαν από μουσουλμάνους. Με άλλα λόγια, περίπου 2,5% όλων των τρομοκρατικών επιθέσεων στο έδαφος των ΗΠΑ μεταξύ 1970 και 2012 πραγματοποιήθηκαν από μουσουλμάνους. Αυτό είναι ένα πολύ μικρό ποσοστό όλων των επιθέσεων». [v]

Μια μελέτη του FBI που εξέτασε την τρομοκρατία που διαπράχθηκε στο αμερικανικό έδαφος μεταξύ 1980 και 2005 διαπίστωσε ότι το 94% των τρομοκρατικών επιθέσεων διαπράχθηκαν από μη μουσουλμάνους. [vi]

Σύμφωνα με τη μελέτη «Μουσουλμανική-Αμερικανική τρομοκρατία το 2013» που διεξήχθη από το Πανεπιστήμιο της Βόρειας Καρολίνας,

«Από την 9/11, η μουσουλμανική-αμερικανική τρομοκρατία έχει σκοτώσει 37 ζωές στις Ηνωμένες Πολιτείες, από περισσότερες από 190.000 δολοφονίες κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου». [vii]

Με άλλα λόγια, οι Αμερικανοί Μουσουλμάνοι έχουν σκοτώσει λιγότερο από 0,0002 τοις εκατό αυτών που δολοφονήθηκαν στις ΗΠΑ κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου. Είμαστε πιο ασφαλείς να ζούμε ανάμεσα σε μουσουλμάνους που έχουν θρησκευτική υποχρέωση να προστατεύουν τις μειονότητες από το να ζούμε ανάμεσα σε ανήθικους εγκληματίες ή πολίτες που δεν έχουν καμία σημασία για τη ζωή των άλλων!

Στην πραγματικότητα το 2013, ήταν πιο πιθανό οι Αμερικανοί να σκοτωθούν από ένα μικρό παιδί από έναν τρομοκράτη. Εκείνο το έτος, τρεις Αμερικανοί σκοτώθηκαν στον βομβαρδισμό του Μαραθωνίου στη Βοστώνη. Πόσα άτομα σκότωσαν τα μικρά παιδιά το 2013; Πέντε, όλα πυροβολώντας κατά λάθος με ένα όπλο. [viii]

Στις ΗΠΑ, αντί να είστε θύμα τρομοκρατικής βίας, «έχετε στην πραγματικότητα περισσότερες πιθανότητες να σκοτωθείτε από ψυγείο που πέφτει πάνω σας». [ix]   Αλλά παρά το γεγονός αυτό, δεν φοβόμαστε να πηγαίνουμε σε ένα πολυκατάστημα λευκών  ειδών!

Στατιστικές για την τρομοκρατία στην Αυστραλία

«Στο σπίτι» εδώ στην Αυστραλία (και χρησιμοποιώ ειρωνικά τις λέξεις «στο σπίτι»),

«μισό εκατομμύριο Αυστραλιανές γυναίκες έχουν βιώσει σωματική ή σεξουαλική βία ή σεξουαλική επίθεση τους τελευταίους 12 μήνες. Περισσότεροι από ένα εκατομμύριο γυναίκες έχουν υποστεί σωματική ή σεξουαλική κακοποίηση από άνδρες τωρινό ή πρώην σύντροφο από την ηλικία των 15». ^[x]

Σύμφωνα με το Αυστραλιανό Γραφείο Στατιστικής, στα 36 χρόνια μεταξύ 1978 και 2014, 113 άνθρωποι πέθαναν από τρομοκρατία, αλλά μόνο φέτος 730 θα πεθάνουν από ενδοοικογενειακή βία - δηλαδή κατά μέσο όρο δύο γυναίκες κάθε εβδομάδα - και περίπου 2.500 άνθρωποι θα βάλουν τέλος στη ζωή τους .

Στατιστικά, το σπίτι της Αυστραλίας είναι πολύ πιο επικίνδυνο μέρος από τους δρόμους του Parramatta, του Bankstown ή του Lakemba !!!

Στατιστικές για την τρομοκρατία στον κόσμο

Σύμφωνα με την Έκθεση για την Παγκόσμια Τρομοκρατία το 2014 :

«…. Παρόλο που η τρομοκρατία αυξάνεται και αποτελεί μείζονα ανησυχία σε σύγκριση με άλλες μορφές βίας (έχοντας ως αποτέλεσμα 11.133 θανάτους το 2012), είναι σχετικά μικρή σε σύγκριση με τους 437.000 ανθρώπους που σκοτώθηκαν από ανθρωποκτονίες το 2012, αυτό είναι 40 φορές μεγαλύτερο». [xi]

Δηλαδή, οι θάνατοι από την τρομοκρατία αντιπροσωπεύουν το 0,025 του συνολικού αριθμού των δολοφονιών, ή 2,5%

Στατιστικές για τους μουσουλμάνους του κόσμου

Ιστορικά, λαμβάνοντας τρομοκρατικές επιθέσεις που διαπράχθηκαν σε ολόκληρο τον κόσμο τα τελευταία 45 χρόνια:

«Ακόμα κι αν οι Μουσουλμάνοι ήταν υποθετικά πίσω από κάθε μία από τις 140.000 τρομοκρατικές επιθέσεις που διαπράχθηκαν παγκοσμίως από το 1970, αυτοί οι τρομοκράτες θα αντιπροσώπευαν μόλις το 0,009% του Ισλαμικού κόσμου». [xii]

Και όσον αφορά τις σύγχρονες, εξτρεμιστικές, ισλαμικές οργανώσεις:

«Με περίπου 1,5 δισεκατομμύριο μουσουλμάνους σε όλο τον κόσμο και λιγότερους από 150.000 που ανήκουν σε οργανισμούς όπως το ISIS, (αλ-Κάιντα, αλ-Σαχμπάμπ και Μπόκο Χαράμ) οι τρομοκράτες αντιπροσωπεύουν λιγότερο από 0,001 τοις εκατό όλων των μουσουλμάνων». [xiii]

Δεδομένων αυτών των στατιστικών,

«…. Αυτό σημαίνει ότι είναι πιο πιθανό να χτυπηθείτε από κεραυνό στη διάρκεια της ζωής σας από ότι ένας μουσουλμάνος είναι πιθανό να διαπράξει τρομοκρατική επίθεση κατά το ίδιο χρονικό διάστημα». [xiv]

Έτσι, εκτός αν είστε ένα κινητό αλεξικέραυνο, μπορείτε να χαλαρώσετε. Ή όπως λένε, «πάρτε ένα χαλαρωτικό χάπι!» Οι συντριπτικές πιθανότητες είναι ότι θα είστε καλά!

Προοπτική

Παρά το γεγονός ότι αριθμητικά οι Χριστιανοί είναι σήμερα η πιο διωγμένη ομάδα ανθρώπων σε όλο τον κόσμο, υπό το φως των παραπάνω στατιστικών, είναι προφανές ότι το Ισλάμ και οι Μουσουλμάνοι δεν είναι το πρόβλημα. Στην πραγματικότητα, το Ισλάμ, όταν ερμηνεύεται σωστά, είναι μέρος της λύσης!  

Επιπλέον, ενώ οι ισλαμιστικές, τζιχαντιστικές, εξτρεμιστικές επιθέσεις είναι πραγματικά κακές, πρέπει να τις διατηρήσουμε στην σωστή τους οπτική. Αυτές δεν είναι μόνο πολύ μικρό ποσοστό της βίας στον κόσμο μας, αλλά συρρικνώνονται ακόμη περισσότερο όταν θυμόμαστε τα πολλά καλά πράγματα στον κόσμο μας. Ενώ αναγνωρίζουμε, αντιμετωπίζουμε, προκαλούμε, ανταποκρινόμαστε και, όπου είναι δυνατόν, αποτρέπουμε και διορθώνουμε τα άσχημα πράγματα που συμβαίνουν, πρέπει επίσης να πανηγυρίζουμε τα πολλά καλά πράγματα στη ζωή - καλό φαγητό, καλό κρασί, καλοί φίλοι, καλός καιρός, καλό σεξ, καλέ παραλίες, καλές βόλτες, καλοί γάμοι, καλές οικογένειες…. η λίστα είναι ατελείωτη! Δυστυχώς όμως, αυτά τα αγαθά είναι πολύ συχνά υποτιμημένα και μερικές φορές ακόμη και σχεδόν αποκλειστικά παραβλέπονται, ειδικά όταν οι καρδιές και το μυαλό μας πιάνονται από φόβους που είναι σε μεγάλο βαθμό αβάσιμοι.

Και ακόμη και όταν η βία μπορεί να επηρεάσει άμεσα εμάς ή εκείνους που αγαπάμε (εάν τυχαίνει να βρισκόμαστε σε λάθος μέρος τη λάθος στιγμή - πίνοντας καφέ στο Martin Place ή περπατώντας έξω από τα κεντρικά γραφεία της αστυνομίας στο Parramatta ή παρακολουθώντας μια συναυλία στο Παρίσι) , ως άνθρωποι της πίστης πρέπει πάντα να έχουμε ελπίδα, γιατί, όπως έγραψε ο Άγιος Παύλος, «Οπου όμως επλεόνασεν η αμαρτία, εκεί επερίσευσε πολύ πλουσιωτέρα και αφθονωτέρα η χάρις.» (Προς Ρωμαίους, 5:20).

 Copied from Bridges, No. 70, March 2016:  Newsletter of the Columban Mission Institute‘s Centre for Christian-Muslim Relations, North Sydney, NSW, Australia

Λίστα αναφορών

[i] Muslims Do NOT Carry Out Most Terrorist Attacks, by Joshua A Krisch, http://goo.gl/KQd6nQ, 18/11/15

Europol source – https://www.europol.europa.eu/latest_publications/37

[ii] Muslims Do NOT Carry Out Most Terrorist Attacks, by Joshua A Krisch, http://goo.gl/KQd6nQ, 18/11/15

[iii] Are All Terrorists Muslims? by Dean Obeidullah http://goo.gl/VKdNza, 14/1/15

[iv] Muslims Do NOT Carry Out Most Terrorist Attacks, by Joshua A Krisch, http://goo.gl/KQd6nQ, 18/11/15

[v] Non-Muslims Carried out More than 90% of all Terrorist Attacks in the USA, by Washington’s Blog http://goo.gl/BKzdL0, 13/05/01

[vi] Are All Terrorists Muslims? by Dean Obeidullah http://goo.gl/VKdNza, 14/1/15

[vii] FBI Says 94% of Terrorist Attacks in the US Since 1980 Are by Non-Muslims, by Washington’s Blog http://goo.gl/FKnges 18/12/15

[viii] Are All Terrorists Muslims? by Dean Obeidullah http://goo.gl/NR2Mxd, 14/1/15

[ix] Are All Terrorists Muslims? by Dean Obeidullah http://goo.gl/NR2Mxd, 14/1/15

[x] Suicide, Domestic Violence and Terrorism, by John Lord http://goo.gl/vP0y3f, 23/04/15

[xi] Global Terrorism Index 2014 http://goo.gl/5cQvLS

[xii] Muslims Do NOT Carry Out Most Terrorist Attacks, by Joshua A Krisch, http://goo.gl/KQd6nQ, 18/11/15

[xiii] Islamicity Indices: The Best Instrument for Changing the Muslim World, by Hossein Askari, http://goo.gl/BLPyYc, 11/01/16

[xiv] Muslims are not Terrorists, by Omar Alnatour http://goo.gl/ZGr708, 15/12/18

------------------------------

Πηγή: https://columbanird.org/muslims-are-not-terrorists-and-neither-are-most-terrorists-muslims/

 

Το Κοράνι πρόβλεψε την κατάκτηση του διαστήματος

 

Το Κοράνι πρόβλεψε την κατάκτηση του διαστήματος 

και την περίγραψε με επιστημονική ακρίβεια!

 

Ο άνθρωπος είχε πάντα ένα όνειρο να ανέβει στο διάστημα, και πάντα σκεφτόταν έναν τρόπο να τον κάνει να ξεφύγει από τη βαρυτική δύναμη της Γης για να ανακαλύψει τα μυστικά του ουρανού!

Τι λένε οι επιστήμονες σήμερα για τον τρόπο με τον οποίο θα «ξεφύγει» ο άνθρωπος από τη βαρυτική δύναμη της γης και να κατακτήσει το διάστημα;

Το ανθρώπινο όνειρο να πάει έξω από τη γη δεν άρχισε να υλοποιείται μέχρι το τέλος του εικοστού αιώνα όταν ξεκίνησε το ταξίδι της επιστημονικής έρευνας και χιλιάδες επιστήμονες στην ανατολή και τη δύση της γης άρχισαν να κάνουν τις ερευνητικές τους μελέτες και να διεξάγουν τα πειράματά τους για τον μηχανισμό εξόδου (ανάβασης) από τη γη και ποια είναι τα μέτρα που πρέπει να ληφθούν για να επιτευχθεί αυτό.

Αν ρωτήσουμε τους επιστήμονες που ειδικεύονται στο σχεδιασμό και την εκτόξευση διαστημικών πλοίων για το πιο είναι το σημαντικότερο πράγμα που αντιμετωπίζουν για να είναι επιτυχές το ταξίδι, θα αναφέρουν δύο σημαντικά πράγματα:

Το πρώτο είναι ότι η έξοδος του διαστημικού σκάφους από το βαρυτικό περίβλημα (κέλυφος) της Γης κατά την ανάβαση πρέπει να πραγματοποιηθεί από συγκεκριμένες πύλες ή εξόδους της ατμόσφαιρας.

Και το δεύτερο είναι ότι η πορεία του διαστημικού σκάφους στο διάστημα πρέπει να είναι σπειροειδής (ζιγκ-ζαγκ) και όχι ευθεία.

Γιατί όμως αυτές οι δύο προϋποθέσεις;

Η ατμόσφαιρα περιβάλλεται από ισχυρά βαρυτικά και μαγνητικά πεδία και αν το διαστημικό σκάφος δεν εκτοξευθεί από ένα συγκεκριμένο σημείο, θα παρεκκλίνει από τη διαδρομή του από αυτά τα πεδία και θα αποτύχει το ταξίδι. Επομένως, οι επιστήμονες πρώτα μελετούν και έπειτα προσδιορίζουν τα συγκεκριμένα σημεία της ατμόσφαιρας από τα οποία το διαστημόπλοιο μπορεί να ξεκινήσει.

Αλλά ποιο είναι το σχήμα της πορείας που παίρνει αυτό το διαστημικό όχημα; Φυσικά, είναι μία  ελικοειδής πορεία (ζιγκ ζαγκ), ο λόγος για αυτό είναι να αποφευχθούν τα βαρυτικά πεδία που ασκούνται από τον ήλιο, το φεγγάρι και τους υπόλοιπους πλανήτες. Η πορεία του διαστημικού σκάφους στο διάστημα είναι τόσο κρίσιμη που οι επιστήμονες μπορεί να χρειαστεί να την αλλάξουν ή  και να την παρεκκλίνουν εκατομμύρια χιλιόμετρα για να αποφύγουν ένα βαρυτικό πεδίο ή να επωφεληθούν από ένα άλλο πεδίο για να διασφαλίσουν την ομαλή ανάβαση του διαστημόπλοιου.

Επιπλέον, οι ατμοσφαιρικές πύλες δεν είναι πάντα ανοιχτές, αλλά αλλάζουν με την κίνηση της περιστροφής της γης γύρω από τον εαυτό της και γύρω από τον ήλιο, σαν να ήταν πύλες που ανοίγουν και κλείνουν.

Ανάμεσα στα παράξενα πράγματα που μας είπε το Κοράνι, χίλια τετρακόσια χρόνια πριν, σε ένα στίχο είναι αυτά τα δύο πράγματα:

Οι Πύλες της ατμόσφαιρας (του ουρανού).

Η Ζιγκ ζαγκ πορεία στο διάστημα.

Οι επιστήμονες ανακάλυψαν στα τέλη του 19^ου αιώνα τα μυστικά που επιτρέπουν την εύκολη και επιτυχή ανάβαση μέσου του βαρυτικού πεδίου της Γης και διαπίστωσαν ότι η Γη περιβάλλεται από ηλεκτρομαγνητικά πεδία και βαρυτικά πεδία, και αυτά τα πεδία μπορούν να παρεκκλίνουν τα διαστημόπλοια από τη σωστή πορεία τους, οπότε η έξοδος τους πρέπει να γίνει από συγκεκριμένα σημεία (πύλες) της ατμόσφαιρας για να είναι επιτυχής η ανάβαση και η ολοκλήρωση του ταξιδιού.

 

Ο Παντοδύναμος Θεός λέει, στο ιερό Κοράνι, απευθυνόμενος σε αυτούς που αμφιβάλλουν για την αλήθεια του Κορανίου και την αλήθεια εκείνου στον οποίο αποκαλύφθηκε:

«Κι αν ακόμα ανοίγαμε μία πύλη του ουρανού και ανέβαιναν ελικοειδώς, το μόνο που θα έλεγαν χάσαμε την όραση μας σίγουρα τυφλωθήκαμε. Μάλλον, πέσαμε θύματα κάποιας μαγείας» (Κοράνι, 15:14-15).  

 

Εδώ παρατηρούμε ότι ο στίχος μίλησε για το άνοιγμα μιας από τις πύλες του ουρανού, και μίλησε για την πορεία εκείνων που ανεβαίνουν από αυτήν την πύλη, η οποία είναι μια ελικοειδής (ζιγκ ζαγκ) πορεία.

Εδώ πρέπει να σταματήσουμε σε αυτά τα δύο θαύματα που παρουσιάζονται σε ένα στίχο: Αν αυτό το Κοράνι ήταν από τον Μωάμεθ, ειρήνη και ευλογία σ’ αυτόν, πώς θα μπορούσε να ξέρει 14 αιώνες πριν ότι ο ουρανός έχει πύλες που ανοίγουν και κλείνουν, και ότι η πορεία στον ουρανό είναι ελικοειδής πορεία; Έτσι, αυτός που δίδαξε τον Μωάμεθ, δεν μπορεί να είναι παρά  ο Παντοδύναμος Θεός.

Αλλά αυτοί οι άπιστοι που αρνούνται το μήνυμα του Θεού και των στίχων Του, τι θα έλεγαν αν αυτοί οι ίδιοι μπορούσαν να συνοδεύσουν τους αστροναύτες σε ένα από τα ταξίδια τους στο φεγγάρι; οι αστροναύτες που πήγαν στο φεγγάρι έχουν δηλώσει ότι το πρώτο πράγμα που συναντούν όταν διασχίσουν την ατμόσφαιρα είναι το απόλυτο σκοτάδι σε τέτοιο βαθμό που κάποιος πιστεύει ότι έχει χάσει την όραση του!

 

Είναι γνωστό ότι οι γιατροί που επιβλέπουν την ασφάλεια αυτών των αστροναυτών διαπίστωσαν ότι όταν ένα άτομο ελευθερώνεται από τη βαρύτητα δηλαδή διασχίσει πέρα από την ατμόσφαιρα, το οπτικό του νεύρο καθίσταται προσωρινά ανάπηρο, οπότε δεν βλέπει πλέον τίποτα σαν να έχει χάσει την όρασή του. Αυτό συμβαίνει λόγω της έλλειψης της βαρύτητας, η οποία οδηγεί σε ανισορροπία στην κυκλοφορία του αίματος και γενικά σε κάποιες ζωτικές αντιδράσεις στο ανθρώπινο σώμα.

Αμέσως μετά τον στίχο στον οποίο μιλάει για τις πύλες του ουρανού (διαστήματος) και τη ελικοειδή (ζιγκ ζαγκ) πορεία των όσων θα μπορούσαν να πάνε στο διάστημα έρχεται στον ακόλουθο στίχο για να μας πει με μια εξαιρετικά ακριβή απεικόνιση αυτού του ξαφνικού γεγονότος εκείνων που χάνουν προσωρινά την όρασή τους όταν διασχίσουν το βαρυτικό πεδίο της Γης:

«Κι αν ακόμα ανοίγαμε μία πύλη του ουρανού και ανέβαιναν ελικοειδώς, το μόνο που θα έλεγαν χάσαμε την όραση μας σίγουρα τυφλωθήκαμε. Μάλλον,  πέσαμε θύματα κάποιας μαγείας» (Κοράνι, 15:14-15).

 

Διαλογιστείτε λοιπόν μαζί μου αυτό το ιερό κείμενο, το οποίο περιλάμβανε τρία επιστημονικά θαύματα:

1- «Αν ανοίγαμε μια πύλη του ουρανού»: αναφορά στις πύλες του ατμοσφαιρικού περιβλήματος.

2- «Στην οποία (πύλη) θα ανέβαιναν ελικοειδώς»: αναφορά  στην ελικοειδή πορεία.

3- «Θα έλεγαν χάσαμε την όραση μας σίγουρα τυφλωθήκαμε»: αναφορά στο απόλυτο σκοτάδι έξω από την ατμόσφαιρα.

 

Επιπλέον, αυτό το ιερό κείμενο είναι μια προφητεία της διαστημικής εποχής στην οποία ζούμε σήμερα. Έτσι προσδιόρισε τον ακριβή μηχανικό μηχανισμό για την έξοδο του ανθρώπου έξω από το πεδίο της βαρύτητας της Γης, και αυτό ήταν χίλια τετρακόσια χρόνια πριν το ανακαλύψουν οι μηχανικοί του διαστήματος! Δεν είναι αυτό ένα θαύμα που απαιτεί προσοχή και στοχασμό;

Το πολυσυζητημένο βιβλίο (Η ΒΙΒΛΟΣ, ΤΟ ΚΟΡΑΝΙ ΚΑΙ Η ΕΠΙΣΤΗΜΗ)

 

Το πολυσυζητημένο βιβλίο (Η ΒΙΒΛΟΣ, ΤΟ ΚΟΡΑΝΙ ΚΑΙ Η ΕΠΙΣΤΗΜΗ), του διάσημου Γάλλου καθηγητή και συγγραφέα Maurice Bucaille, εκδόθηκε και στα Ελληνικά από τις εκδόσεις ''οσελότος'' και είναι ήδη διαθέσιμο στα βιβλιοπωλεία. Ο Maurice Bucaille κάνει μια διεξοδική συγκριτική μελέτη της Βίβλου και του Κορανίου για θρησκευτικά, ιστορικά και επιστημονικά θέματα . 

Ο Bucaille ήταν ένας θρήσκος Χριστιανός καθολικός καθηγητής γαστρεντερολογίας στο πανεπιστημιακό νοσοκομείο του Παρισίου. 

Στην αντικειμενική του μελέτη των κειμένων, ο Maurice Bucaille ξεκαθαρίζει πολλές προκατειλημμένες ιδέες για την Παλαιά Διαθήκη, τα Ευαγγέλια και το Κοράνι. Προσπαθεί, σε αυτή τη συλλογή Γραπτών, να διαχωρίσει εκείνο που ανήκει στην Αποκάλυψη, από το προϊόν του σφάλματος ή της ανθρώπινης ερμηνείας. Η μελέτη του ρίχνει νέο φως στις Άγιες Γραφές. Στο τέλος μιας πειστικής έκθεσης, τοποθετεί τον Πιστό μπροστά από ένα σημείο πρωταρχικής σημασίας: τη συνέχεια μιας Αποκάλυψης που προέρχεται από τον ίδιο Θεό, με τρόπους έκφρασης που διαφέρουν με την πάροδο του χρόνου. Μας οδηγεί να μελετήσουμε αυτούς τους παράγοντες, οι οποίοι σήμερα πρέπει να ενώσουν πνευματικά παρά να χωρίσουν, Εβραίους, Χριστιανούς και Μουσουλμάνους.

Ως χειρουργός, ο Maurice Bucaille βρισκόταν συχνά σε μια κατάσταση όπου μπορούσε να εξετάσει όχι μόνο τα σώματα των ανθρώπων, αλλά και την ψυχή τους. Αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο συγκλονίστηκε από την ύπαρξη μουσουλμανικής ευσέβειας και από τις αρχές του Ισλάμ που παραμένουν άγνωστες στην πλειονότητα των μη Μουσουλμάνων. Στην προσπάθειά του να βρει εξηγήσεις που δύσκολα θα μπορούσε να αποκτήσει, έμαθε αραβικά και μελέτησε το Κοράνι. Σε αυτό, ήταν έκπληκτος βρίσκοντας δηλώσεις σχετικά με τα φυσικά φαινόμενα, το νόημα των οποίων μπορεί να γίνει κατανοητό μόνο μέσω της σύγχρονης επιστημονικής γνώσης.

Στη συνέχεια στράφηκε στο ζήτημα της αυθεντικότητας των κειμένων που συνθέτουν τις Ιερές Γραφές των μονοθεϊστικών θρησκειών. Τέλος, στην περίπτωση της Βίβλου, προχώρησε σε μια αντιπαράθεση μεταξύ των γραπτών και των επιστημονικών δεδομένων.

Τα αποτελέσματα της έρευνάς του για την Ιουδαιοχριστιανική Αποκάλυψη και το Κοράνι παρουσιάζονται σε αυτό το βιβλίο.

 

Λίγα λόγια για τον συγγραφέα

Στην πόλη Pont L’Évêque, ακριβώς στην καρδιά του Pays d’Auge στην περιοχή της Γαλλίας Basse-Normandy, γεννήθηκε ο Maurice Bucaille στις 19 Ιουλίου του 1920. Σπούδασε τα πρώτα του χρόνια σε ένα καθολικό σχολείο.

Με την έναρξη του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου, ο Bucaille κατευθυνόταν στο Παρίσι για να εγγραφεί ως φοιτητής Ιατρικής στο «l’Ecole de Medicine» στο Πανεπιστήμιο του Παρισιού. Όταν ο πόλεμος τελείωσε το 1945, ο Maurice είχε ολοκληρώσει τις ακαδημαϊκές του σπουδές, για να ενταχθεί στην πανεπιστημιακή κλινική ως βοηθός γαστρεντερολόγος και στη συνέχεια ως καθηγητής της.

Έτσι, ενώ ο Bucaille μπορούσε πάντα να επιστρέψει στη βαθιά γνώση του για τη Χριστιανική Βίβλο, έδειξε επίσης ένα πραγματικό πάθος για την Αιγυπτολογία όταν εντάχθηκε, σε πρώιμο στάδιο της ζωής του, στη διάσημη Γαλλική Εταιρεία Αιγυπτολογίας (la Société française d’égyptologie· ιδρύθηκε στο Παρίσι το 1923), όπου σπούδασε ιερογλυφικά. Αυτοί οι δύο παράγοντες, σηματοδοτώντας τα χρόνια της διαμόρφωσής του, θα επηρεάσουν τελικά το μεγαλύτερο μέρος του ερευνητικού του έργου αργότερα. Ένας τρίτος παράγοντας έχει αποδειχτεί υψίστης σημασίας στη μελέτη του για την επιστημονική συμβατότητα με τις Άγιες Γραφές. Στις αρχές της δεκαετίας του ’50 έπεσε στα χέρια του Bucaille η γαλλική μετάφραση του Blachere του Ιερού Βιβλίου των Μουσουλμάνων· το Κοράνι (Le Coran).

Γνωρίζοντας, ωστόσο, ότι μόνο αν κάποιος διαβάσει ένα Ιερό Βιβλίο –εδώ, το Κοράνι–στην αρχική του γλώσσα, θα είναι σε θέση να εξοικειωθεί με τη βαθιά του έννοια, το φθινόπωρο του 1969, ο Bucaille γράφτηκε στο «Ecole des Langues Orientales» του Πανεπιστημίου της Σορβόννης (Σχολή Ανατολικών Γλωσσών) για να μάθει αραβικά. Στα τέλη του 1972 τα αραβικά του είχαν εκπληκτικά γίνει άψογα.

Η εκμάθηση της αραβικής γλώσσας είχε προσθέσει στις προηγούμενες μελέτες του, βοηθώντας έτσι στην ολοκλήρωση αυτής της πρωτοποριακής του συγκριτικής μελέτης «Η Βίβλος, το Κοράνι και η Επιστήμη» το 1976.

Ο Dr. Maurice Bucaille πέθανε στο Παρίσι στις 18 Φεβρουαρίου του 1998.