Τρίτη, 31 Μαρτίου 2020

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΕ «ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ» ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΙΣΛΑΜ ΠΟΥ ΚΥΚΛΟΦΟΡΟΥΝ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ..


ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΕ «ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ» ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΟΥ ΙΣΛΑΜ ΠΟΥ ΚΥΚΛΟΦΟΡΟΥΝ ΣΤΟ ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ..




Πρώτη κατηγορία: «Το Κοράνι στο 9:5 στίχο διατάζει τους μωαμεθανούς να εκπληρώνουν το “ιερό” καθήκον τους να σκοτώνουν τους κάφρους.»!!!




ΑΠΑΝΤΗΣΗ: Αγαπητοί αναγνώστες, πριν σας παραθέσω τι λέει ακριβώς ο στίχος 9:5 του ιερού Κορανίου, θα σας εξηγήσω τι σημαίνει η λέξη «Κάφρος» για την οποία γίνεται μεγάλη συζήτηση: Πρώτον: η λέξη κάφρος «κάφιρ» στα αραβικά σημαίνει "άπιστος" και άπιστοι στο Ισλάμ είναι όλοι εκείνοι που δεν πιστεύουν στον Ένα και Μοναδικό Θεό, δεν πιστεύουν (σ' όλους) τους απεσταλμένους Του, δεν πιστεύουν στη μέλλουσα ζωή και στην Ανάσταση των νεκρών! Δεύτερον: όλα όσα αναφέρουν στο διαδίκτυο είναι ενσυνείδητα ή ασυνείδητα "παραποιημένα" γι’ αυτό δεν αναφέρουν τους στίχους και αρκούνται συνήθως μόνο στην αναφορά των αριθμών τους!

Επίσης οι μουσουλμάνοι πιστεύουν στον Θεό και η πίστη τους αυτή τους υποχρεώνει να πιστεύουν στο Κοράνι και σε όλα τα Βιβλία που έχει αποκαλύψει ο Θεός. Δηλαδή πιστεύουν και στην Βίβλο και στο Ευαγγέλιο του Ιησού Χριστού! 


Ο Θεός αποκάλυψε τα εδάφια του Κορανίου σε διάστημα 20 ετών και σε διάφορες περιστάσεις και καταστάσεις οπότε για να μάθει κανείς το νόημα πρέπει να ξέρει πότε και γιατί αποκαλύφθηκε το κάθε εδάφιο αλλά και να μην παραλείψει το συγκείμενο! Τρίτον: Όλοι οι ορθόδοξοι μουσουλμάνοι αγαπούν τον απεσταλμένο του Θεού, Ιησού Χριστό, και πιστεύουν στην διδασκαλία του και όταν διαβάζουν κάποιο λόγο του όπως: «Φωτιά ήρθα να βάλω στη γη·  και τι θέλω, αν έχει ήδη ανάψει;», και «Νομίζετε ότι ήρθα να δώσω ειρήνη στη γη; Σας λέω, όχι, αλλά διαχωρισμό.» (Λουκάς, 12:49, 51). και «Μη νομίσετε ότι ήρθα να βάλω ειρήνη επάνω στη γη·   δεν ήρθα να βάλω ειρήνη, αλλά μάχαιρα.» (Ματθαίος, 10:34) προσπαθούν να καταλάβουν το "β" νόημα το "βαθύ" νόημα και την σοφία που είναι πίσω από τον λόγο αυτό και δεν τον παίρνουν εναντίον του η εναντίον της διδασκαλίας του η γενικά εναντίο του Χριστιανισμού! 





Είναι γνωστό ότι ορισμένα χωρία του Κορανίου αναφέρονται (μόνο) σε συγκεκριμένες καταστάσεις και για ορισμένη χρονική περίοδο, ενώ άλλα προσφέρουν καθολικές πνευματικές και πρακτικές εγκόσμιες οδηγίες. Για να κατανοήσουμε κάποιο χωρίο, πρέπει να λάβουμε υπόψη τις ιστορικές συνθήκες και την αιτία της αποκάλυψής του.



Οι ειδωλολάτρες (πολυθεϊστές) ήταν οι κάτοικοι της Μέκκας που  είχαν διακηρύξει πόλεμο εναντίον του Προφήτη Μωάμεθ και της μικρής τότε μουσουλμανικής κοινότητάς του. Οι άρχοντες της Μέκκας πολέμησαν από την αρχή το μήνυμα του Προφήτη κι όταν συνειδητοποίησαν ότι η ροή των μεταστρεφόμενων στο Ισλάμ αυξανόταν, κατέφυγαν στη βίαιη καταπίεση και τα βασανιστήρια των οπαδών του. Ο ίδιος ο Προφήτης επέζησε πολλές απόπειρες δολοφονίας και η κατάσταση έγινε τόσο επικίνδυνη για τους μουσουλμάνους στη Μέκκα ώστε ο Προφήτης Μωάμεθ έστειλε μερικούς από τους πρώτους οπαδούς του, που δεν είχαν φυλετική προστασία, για άσυλο στο Χριστιανικό βασίλειο της Αβησσυνίας. Μετά από 13 χρόνια βίας καταπίεσης, ο ίδιος ο Προφήτης αναγκάστηκε να καταφύγει στην πόλη της Μεδίνας. Επιπλέον, διάφορες εχθρικές αραβικές παγανιστικές φυλές εντάχθηκαν στον πόλεμο ενάντια στους μουσουλμάνους, με αποκορύφωμα τη Μάχη του Χαρακώματος, όταν 10.000 στρατιώτες από πολλές αραβικές φυλές συγκεντρώθηκαν για να εξοντώσουν την μικρή μουσουλμανική κοινότητα (3.000) της Μεδίνας μια κι έξω.

Οι μουσουλμάνοι, όμως, με την βοήθεια του Θεού νίκησαν την μάχη αυτή και άλλες πολλές μάχες με τους παγανιστές της Μέκκας και τους συμμάχους τους, τους Εβραίους της Μεδίνας. Τελικά οι Μουσουλμάνοι επέστρεψαν θριαμβευτικά και ειρηνικά στη Μέκκα αφού έγιναν μεγάλη δύναμη. Οι  περισσότεροι κάτοικοι της Μέκκας έγιναν μουσουλμάνοι, και πολλές από τις παγανιστικές φυλές της αραβικής χερσονήσου δέχτηκαν επίσης το Ισλάμ και έστειλαν αντιπροσωπείες στον Προφήτη διακηρύσσοντας την υποδοχή του Ισλάμ. Για εκείνους που δεν δέχτηκαν την ειρήνη με τους μουσουλμάνους και συνέχισαν, όμως, να τους επιτίθενται, αποκαλύφθηκε αυτός ο στίχος 9:05 «Όταν όμως περάσουν οι τέσσερις ιεροί μήνες , τότε σκοτώστε τους ειδωλολάτρες (πολυθεϊστές) όπου κι αν τους συναντήσετε..) που επέτρεψε στον Προφήτη και τους οπαδούς του να πολεμήσουν για να υπερασπίσουν την πίστη τους. Το Ισλάμ απαγορεύει να χρησιμοποιείται η βία για να εξισλαμίσουν τους ανθρώπους και τους επιτρέπει τον ένοπλο αγώνα (Τζιχάντ) μόνο αμυντικά για την υπεράσπιση της πίστης και της πατρίδας και όχι όπως διαδίδουν οι εχθροί του Ισλάμ. Έτσι, όσοι παγανιστές σύναψαν συνθήκες ειρήνης αφέθηκαν ελεύθεροι να ζούνε ειρηνικά στην Μέκκα και σε όλη την Αραβία.



Οι στίχοι που έρχονται αμέσως πριν από τον στίχο 9:05 δηλώνουν: "Εκείνοι με τους οποίους έχετε συνθήκες (ειρηνικής συμβίωσης) είναι ασφαλείς (έχουν άσυλο) από κάθε εχθροπραξία." Επιπλέον, δηλώνει: "Εκπληρώστε τις συνθήκες σας μαζί τους μέχρι τέλος της προθεσμίας τους, επειδή ο Θεός αγαπάει τους ευσυνείδητους."

Τώρα, στο σωστό πλαίσιο, το εδάφιο 9:05 μπορεί να γίνει κατανοητό ότι αυτό ήταν μια οδηγία προς τον Προφήτη για εκείνη τη συγκεκριμένη χρονική στιγμή και για εκείνους τους συγκεκριμένους ειδωλολάτρες, οι οποίοι, όπως αναφέρει ο στίχος 9:04, παραβίασαν τους όρους της συνθήκης και αθέτησαν τους όρκους τους και κήρυξαν πόλεμο εναντίον των Μουσουλμάνων. Δεν είναι μια γενική εντολή που ισχύει για όλους τους μη μουσουλμάνους, διότι ποτέ δεν έχει συμβεί αυτό σε όλη την ιστορία να κηρύξουν οι Μουσουλμάνοι τον πόλεμο εναντίον οποιωνδήποτε έχουν διαφορετική πίστη. Στην Μέκκα ζούσαν, κατόπιν, μουσουλμάνοι, Χριστιανοί και παγανιστές ειρηνικά. Πρέπει να ξέρετε ότι μέχρι σήμερα ζούνε ειρηνικά στο Ισλαμικό κόσμο πάνω από 25 εκατομμύρια Χριστιανοί χαίροντας την απόλυτη ελευθερία και ασκώντας κανονικά τα χριστιανικά τους θρησκευτικά καθήκοντα. Επίσης, εκτός από τις δεκάδες εκκλησίες, τρία από τα πέντε Χριστιανικά Πατριαρχεία βρίσκονται και λειτουργούν κανονικά, μέχρι σήμερα, στον Ισλαμικό κόσμο!





Επειδή είναι πολλές οι «κατηγορίες» που αναφέρονται ως "αποκαλυπτικές οδηγίες του Κορανίου"! Θα παραθέσω κάθε φορά μία η δύο απαντήσεις σε όλες αυτές τις άδικες και κατασκευασμένες κατηγορίες που διαδίδουν αυτοί που εκμεταλλεύονται την άγνοια του κόσμου για το Ισλάμ και το ιερό του Βιβλίο .

....συνεχίζεται!




Τετάρτη, 11 Μαρτίου 2020

Κοράνι και Επιστήμη




Κοράνι και Επιστήμη




Για πολλούς αιώνες, η ανθρωπότητα δεν ήταν σε θέση να μελετήσει ορισμένα δεδομένα που περιέχονται στους στίχους του Κορανίου, επειδή δεν διέθετε επαρκή επιστημονικά μέσα. Μόνο σήμερα έχουν γίνει κατανοητοί πολυάριθμοι στίχοι του Κορανίου που ασχολούνται με φυσικά φαινόμενα. Μια ανάγνωση παλιών σχολιασμών και ερνηνειών εκείνων των δεδομένων  στο Κοράνι, όσο γνώστες και αν ήταν οι συγγραφείς τους στην εποχή τους, φέρει επίσημη μαρτυρία για την πλήρη ανικανότητα να κατανοήσουν το βάθος της έννοιας σε τέτοιους στίχους. Θα μπορούσα ακόμη και να πω ότι, στον 20ο αιώνα, με τη τόσο μεγάλη ποικιλία της συνεχώς αυξανόμενης γνώσης, δεν είναι εύκολο για τον μέσο επιστήμονα να κατανοήσει όλα όσα διαβάζει στο Κοράνι για τέτοια θέματα, χωρίς να προσφύγει σε εξειδικευμένη έρευνα. Αυτό σημαίνει ότι για να κατανοήσει όλους αυτούς τους στίχους του Κορανίου, ένας είναι σήμερα υποχρεωμένος να έχει μια απολύτως εγκυκλοπαιδική γνώση που εμπλέκει πολλούς επιστημονικούς κλάδους.
Θα ήθελα να τονίσω ότι χρησιμοποιώ τη λέξη επιστήμη για να σημαίνει γνώση η οποία έχει καθιερωθεί ευρέως. Δεν περιλαμβάνει τις θεωρίες που, για ένα χρονικό διάστημα, βοηθούν στην επεξήγηση ενός φαινομένου ή μιας σειράς φαινομένων, μόνο για να εγκαταλειφθούν αργότερα υπέρ άλλων ερμηνειών. Αυτές οι νεότερες ερμηνείες έχουν γίνει πιο δεκτές χάρη στην επιστημονική πρόοδο. Σκοπεύω να ασχοληθώ μόνο με συγκρίσεις μεταξύ δηλώσεων στο Κοράνι και επιστημονικών γνώσεων οι οποίες δεν είναι υπό αμφισβήτηση και μπορεί να αποτελέσουν αντικείμενο περαιτέρω συζήτησης. Όπου παρουσιάζονται επιστημονικά γεγονότα που δεν έχουν ακόμη 100% καθοριστεί, θα το ξεκαθαρίσω.
Υπάρχουν επίσης μερικά πολύ σπάνια παραδείγματα δηλώσεων στο Κοράνι τα οποία δεν έχουν ακόμη επιβεβαιωθεί από τη σύγχρονη επιστήμη. Θα αναφερθώ σε αυτά επισημαίνοντας ότι όλα τα στοιχεία που υπάρχουν σήμερα οδηγούν τους επιστήμονες να τα θεωρούν εξαιρετικά πιθανά. Ένα παράδειγμα αυτού είναι η δήλωση στο Κορανίου ότι η ζωή έχει υδρόβια καταγωγή «Και κάναμε από το νερό καθετί ζωντανό» (Κοράνι, 21:30).  



Αυτά τα επιστημονικά δεδομένα που ανακαλύπτονται συνεχώς στο Κοράνι δεν θα πρέπει, ωστόσο, να μας κάνουν να ξεχνάμε ότι αυτό το ιερό βιβλίο παραμένει ένα θρησκευτικό βιβλίο κατεξοχήν και ότι δεν μπορεί να αναμένεται να έχει έναν επιστημονικό σκοπό καθεαυτό. Στο Κοράνι, κάθε φορά που οι άνθρωποι καλούνται να συλλογιστούν τους στίχους των θαυμάτων της δημιουργίας και των πολυάριθμων φυσικών φαινομένων, μπορούν εύκολα να δουν ότι η προφανής πρόθεση είναι να τονιστεί η θεία Παντοδυναμία. Το γεγονός ότι, σε αυτούς τους στίχους, μπορούμε να βρούμε υπαινιγμούς (σημάδια, νεύματα) για τα δεδομένα που συνδέονται με την επιστημονική γνώση είναι σίγουρα ένα άλλο δώρο του Θεού, του οποίου η αξία πρέπει να λάμψει σε μια εποχή όπου ο επιστημονικά βασισμένος αθεϊσμός επιδιώκει να αποκτήσει τον έλεγχο της κοινωνίας εις βάρος της πίστης στο Θεό. Αλλά το Κοράνι δεν χρειάζεται τέτοια ασυνήθιστα χαρακτηριστικά επιστημονικά δεδομένα για να κάνει την υπερφυσική του φύση αισθητή. Επιστημονικές δηλώσεις όπως αυτές είναι μόνο μια συγκεκριμένη πτυχή της Ισλαμικής αποκάλυψης που η Βίβλος δεν συμμερίζεται.


Κατά τη διάρκεια της έρευνάς μου, προσπάθησα συνεχώς να παραμείνω απόλυτα αντικειμενικός. Πιστεύω ότι κατάφερα να προσεγγίσω τη μελέτη του Κορανίου με την ίδια αντικειμενικότητα που έχει ένας γιατρός όταν ανοίγει ένα αρχείο για έναν ασθενή. Με άλλα λόγια, μόνο με την προσεκτική ανάλυση όλων των συμπτωμάτων μπορεί κάποιος να φθάσει σε μια σωστή διάγνωση. Οφείλω να ομολογήσω ότι σίγουρα δεν ήταν η πίστη στο Ισλάμ που πρώτα καθοδηγούσε τα βήματά μου, αλλά απλά μια επιθυμία να αναζητήσω την αλήθεια. Έτσι το βλέπω σήμερα. Ήταν κυρίως τα γεγονότα τα οποία, μέχρι να τελειώσω τη μελέτη μου, με οδήγησαν να δω το Κοράνι ως το πραγματικά αποκαλυπτόμενο κείμενο.

Prof. Maurice Bucaille
Από το βιβλίο "Το Κοράνι και η Επιστήμη".

Τρίτη, 10 Μαρτίου 2020

ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΗΜΗ



ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΗΜΗ




Δεν υπάρχει, ίσως, καλύτερη απεικόνιση των στενών δεσμών μεταξύ του Ισλάμ και της επιστήμης από τις συχνά αναφερόμενες ρήσεις (χαντίθ) του Προφήτη Μωάμεθ:
«Η αναζήτηση γνώσεων είναι υποχρεωτική σε κάθε μουσουλμάνο και μουσουλμάνα.».
«Η σοφία είναι η χαμένη ιδιοκτησία του πιστού.»
«Όποιος ακολουθεί ένα μονοπάτι προς την αναζήτηση της γνώσης, ο Θεός θα κάνει το μονοπάτι του προς τον παράδεισο εύκολο.»
«Αναζητήσετε την επιστήμη (γνώση) ακόμα και στην Κίνα».
Αυτές οι ρήσεις και πολλές άλλες είναι πραγματικές προσκλήσεις στους ανθρώπους να εμπλουτίσουν τις γνώσεις τους από όλες τις πηγές. Ως εκ τούτου, δεν αποτελεί έκπληξη να μάθουμε ότι στο Ισλάμ η θρησκεία και η επιστήμη θεωρούνται πάντα δίδυμες αδελφές και ότι σήμερα, σε μια εποχή που η επιστήμη έχει κάνει τόσο μεγάλα άλματα, εξακολουθούν να συνδέονται. Επίσης, δεν είναι έκπληξη να μάθουμε ότι ορισμένα επιστημονικά δεδομένα χρησιμοποιούνται για την καλύτερη κατανόηση του κειμένου του Κορανίου. Επιπλέον, σε έναν αιώνα όπου, για πολλούς ανθρώπους, η επιστημονική αλήθεια έχει αντιμετωπίσει ένα θανάσιμο πλήγμα στις θρησκευτικές πεποιθήσεις, είναι ακριβώς οι ανακαλύψεις της επιστήμης που, σε μια αντικειμενική εξέταση της Ισλαμικής Γραφής, έχουν τονίσει την υπερφυσική φύση της αποκάλυψης και την αυθεντικότητα της θρησκείας που τις δίδαξε.
Από όλα όσα έχουν ειπωθεί και γίνει, η επιστημονική γνώση φαίνεται, παρά το τι πολλοί άνθρωποι μπορούν να πουν ή να σκεφτούν, να είναι ιδιαίτερα ευνοϊκή για τον στοχασμό σχετικά με την ύπαρξη του Θεού. Μόλις αρχίσουμε να αναρωτιόμαστε, αμερόληπτα και χωρίς προκατάληψη, για τα μεταφυσικά διδάγματα που πρέπει να προκύψουν από ορισμένες σημερινές γνώσεις, για παράδειγμα την εξελισσόμενη γνώση μας για τα μικρότερα συστατικά της ύλης ή για τις προβληματισμούς μας γύρω από την προέλευση της ζωής από την άψυχη ύλη, πραγματικά ανακαλύπτουμε πολλούς λόγους για να σκεφτόμαστε το Θεό. Λαμβάνοντας υπόψη την καταπληκτική οργάνωση που διέπει τη γέννηση και τη διατήρηση της ζωής, γίνεται σαφές ότι η πιθανότητα τύχης είναι σχεδόν ανύπαρκτη. 
   


Καθώς η γνώση μας για την επιστήμη στους διάφορους τομείς επεκτείνεται, ορισμένες έννοιες πρέπει να φαίνονται όλο και πιο απαράδεκτες. Για παράδειγμα, η ιδέα που εξέφρασε με ενθουσιασμό ο πρόσφατα Γάλλος νικητής του βραβείου Νόμπελ Ιατρικής, ότι η ζωντανή ύλη αυτό-δημιουργήθηκε από απλά χημικά στοιχεία λόγω τυχαίων περιστάσεων. Στη συνέχεια, από αυτό το σημείο υποστηρίζεται ότι οι ζώντες οργανισμοί  εξελίχθηκαν, οδηγώντας στη δημιουργία μιας πολύ περίπλοκης οντότητας που ονομάζεται άνθρωπος. 



Για μένα, φαίνεται ότι οι επιστημονικές εξελίξεις βοήθησαν στην κατανόηση της καταπληκτικής πολυπλοκότητας των ανώτερων οργανισμών παρέχοντας ισχυρότερα επιχειρήματα υπέρ της αντίθετης θεωρίας: ότι η ύπαρξη μιας εξαιρετικά μεθοδικής οργάνωσης που κυβερνά την αξιοσημείωτη διευθέτηση των φαινομένων της ζωής απαιτεί την ύπαρξη δημιουργού. Σε πολλά μέρη του βιβλίου, το Κοράνι, ενθαρρύνει αυτό το είδος γενικού προβληματισμού, αλλά περιέχει επίσης απεριόριστα ακριβή δεδομένα που συνδέονται άμεσα με γεγονότα τα οποία ανακαλύφθηκαν από τη σύγχρονη επιστήμη. Είναι ακριβώς αυτά τα δεδομένα που ασκούν μαγνητική έλξη στους σημερινούς επιστήμονες.

Υπήρξε πραγματικά ο Ιησούς της Ναζαρέτ ή ήταν μια εφεύρεση;

Υπήρξε πραγματικά ο Ιησούς της Ναζαρέτ ή ήταν μια εφεύρεση;   Σήμερα, κάποιοι λένε ότι ο Χριστός είναι ένα ψέμα, ότι δεν υπήρξε ποτέ. Πρ...